釋教在我國依然有上千年歷史了，如今在我國的各個邊緣基本上都能看到釋教的土地凱發·k8國際app官網，除了參拜圣地以外，還有好多佛像，這些佛像不單是是宗教的信仰，同期也因為歷史悠久有了文物的價值，比如咱們今天要說的這座重慶千手不雅音，因為年久失修，有各人趕赴配置，然而因為這個事情還鬧出了好多動怒足，咱們來望望是為什么。

這座千手不雅音位于重慶寶頂山上，除了千手不雅音以外，這里還有好多可供參不雅的古代石刻，其實算是一個大足石刻的景區，是我國唐宋年間的工藝，以釋教題材呈現出那時的石刻藝術，限制十分之普遍，何況實質也很豐富，彌漫不錯和敦煌莫高窟等等量都不雅。千手不雅音到底有若干只手，在不同的年代有不同的打算格局，之前的說法是有1007只手，（為什么是單數？）其后用當代技巧進行實地測繪后得出惡果，應該是830只。

不外因為年代久遠，這座千手不雅音像依然有八百多年的歷史了，是以放眼望去依然是傷疤累累，無論是上頭的金箔，如故巖體都有不同進度的零散和斷裂，照實需要被修繕一下了。是以在2008年的時候，我國的聯系部門認真運轉了對這座千手不雅音的配置研討，一共有三十多名各人被派過來貫注，他們當先要將之前修補過的金箔從上頭剝離下來，然后將其一都洗干凈再再行貼上去，另外其他方面的配置也盡量以?？频墓欧ㄟM行，但愿不詳將這座千手不雅音像最猛進度的還原。

此次配置算作整整進行了八年時代，破鈔了大都東談主力物力，最終將不雅音像上的統共問題逐一處分。不外在此次配置的歷程中各人還特不測得益。在這座不雅音像的腹部發現了一處暗格，這內部藏有不少迥殊文物，為此，各人也只可先對佛像進行了一番“手術”，將內部的文物一都取出來，然后再再行規復。不外恰是因為這件事情，引起了好多動怒。當先少許是針對這座佛像到底值不值得動用這樣多資源去配置，畢竟釋教藍本看法的即是簡樸。

另外少許即是對于取出文物的作念法凱發·k8國際app官網，好多教徒認為，為了文物而對佛像動手確實是在褻瀆神靈，這樣的作念法是大不敬，這內部的那些經卷說不定如故佛像的靈魂，取出之后十分于破裂了佛像。公共認為文物和佛像哪個愈加迫切一些呢？