《淺說水滸》第517期（文/焦目）

水滸里的女性不算多，整個也莫得一百東說念主，多半齊是副角變裝，一帶而過。略微有點故事，齊不錯說是戲份不少了。比如梁山108將中的三位女性，其戲份也沒些許。扈三娘連臺詞也沒三句話。顧大嫂稍多一些，戲份最多的應是在十字坡開東說念主肉包子店的菜園子張青的配頭，混名為母夜叉的孫二娘。

孫二娘開東說念主肉包子店，算是承襲家業。

武松殺西門慶、潘小腳為哥哥武大郎報仇后，刺配到孟州，途中就經過十字坡孫二娘的店。兩邊不打不成雄厚，張青就告訴武松，孫二娘父親早年亦然剪徑劫財的土匪，其后與張青雄厚，招贅張青作念了東床，一家東說念主在京城待不下去，就回到十字坡開了這個店。孫二娘所學所作，齊來自父親。

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因為頻繁殺東說念主，連張青齊看不下去，他定了三條順次，即“三不殺”，不殺僧說念，不殺妓女，不殺犯東說念主。

但可能孫二娘身手高，很強勢，是以她并莫得馴服丈夫的這個順次，害死了一個沙門，還差點害死了魯智深。武松若不是穎慧，就怕也早就被孫二娘給麻翻作念了東說念主肉包子。不錯發現，孫二娘殺過東說念主，其中未免魯智深這么的好東說念主。

既然如斯，孫二娘奈何能稱為英雄呢？況且連魯智深和武松齊對她很神往，十足莫得要殺她以除害的意念念。

其實，在水滸中，108將齊是這么的。前期，英雄們或多或少齊有點問題，草率徑直說是斑點，但其后，尤其是上山落草后，他們就逐漸轉變，齊是向善了。這個歷程，不錯稱之為“魔化期”“魔性未除期”。

早在九天玄女娘娘傳授宋江天書時，娘娘就說過，宋江等東說念主本是天星，因為魔性未斷，是以被玉帝罰到下界。

娘娘法旨說念：“玉帝因為星主魔心未斷，說念行未完，暫罰下方，不久重登紫府，切不可分毫懈??！要是他日罪下酆齊，吾亦弗成救汝?！薄懔钣字杉彼托侵髑覛w?！端疂G傳》

九天玄女娘娘說得很明晰了，108有個“魔心未斷”的期間，這就是一些英雄為什么會有殺東說念主縱火草率吃東說念主賣肉的行動。實質上，就因為他們此刻還莫得十足把魔心去除。比及他們上了梁山，禁受招撫，為朝廷擊敗遼國，鎮靜內患，那工夫他們就十足莫得了魔心，是個疏漏的好東說念主了。

早在第一趟也有這方面暗意，108位魔君出世時，先是“黑氣”，到了天外后就化作“金光”。這其實就是響應108將的東說念主生之路，黑氣代表魔化期，到了最高處（大聚義、禁受朝廷招撫），就是金光了。若一直是妖怪，會化作金光嗎？光顯不會。

有東說念主說，九天玄女娘娘是宋江編出的誑言，那魔君出世、智真長老和羅真東說念主識破魯智深、李逵和公孫勝上應天星，以致說出他們的星號，又該作何講明？這種別傳色調的情節，原本就是明清演義中常見的情節，作家就是借他們來達主角有神明合作。

總之，要么齊商量，要么齊堅信，而不是以文害辭，草率接管性地使用。如果對宋江不利的描述就拿出來說事，對宋江有益的故事就忽略，草率說是作家反諷，那就是偏見了。這么的話，只會貽笑方家，而弗成顯得你目光機敏，看事物通透。

其實，拿水滸和西游對比看，就很明晰了。西游中，也好屢次提到“英雄”，無論是八戒、妖怪曾經狠惡東說念主，齊可能叫“英雄”。

另外，八戒、沙僧和小白龍和英雄們雷同，先是有魔化期，被貶下凡，吃東說念主無數。即就是悟空，曾經偷吃仙桃現金凱發·k8國際app平臺，大鬧蟠桃會，我方齊狹小地溜走了。然則取經了，就不雷同了，終末還能封為佛和菩薩。

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