張藝謀的電影《紅高粱》改編自莫言的演義，從演義到電影的改編，單靠演義中的故事模來板表達情感是不夠的，電影更依賴于導演自己對影像言語的主理和藝術造詣，將筆墨言語調換為影像言語，通過二度創作升華原著的主題，將演義的寫意與電影的寫實相聚積，最終殺青在電影院里為不雅眾奉獻一場視覺文化大餐。

張藝謀對《紅高粱》的電影改編十分紅功，該片以濃烈的色調，粗豪的作風，在一種神秘的色調中歌頌了東說念主性與隆盛的人命力。色調關于當代電影來說，完滿是大元勛，張藝謀的電影莊重態狀之好意思，不錯說恰是從《紅高粱》運行的。

在繁密色調中，張藝謀獨愛紅色，他執導的很多電影皆與紅色磋磨。他我方說，他可愛紅色與他是陜西東說念主磋磨。從電影藝術的視覺成果看，紅色寬裕畫面感，有推崇力，視覺沖擊力，紅色的富裕會給東說念主留住深入的印象，使電影的造型藝術賦予一定的推崇力。

色調不僅有歷史，況兼有文化。每個東說念主皆有我方寄望的顏料，其華夏因除了先天的顏料馳念和感受，還有后天的環境和資格，二者共同對東說念主的色調喜好產生了很大的影響。

紅色是一個很陳腐的顏料，是品性最隧說念的三原色之一，亦然東說念主類最早發現和使用的顏料。在全宇宙的色調言語中，紅色是第一個被定名的陳腐顏料。紅色來源于兩個最基本的教養：一個是血，一個是火。紅色的火被原始東說念主視為天使力量的標志，它不錯驅趕陰寒和黢黑，還不錯迂腐野獸蹙迫，更紛亂的是不錯燒制出適口的食品，但同期它亦然具有湮滅性的，用焚燒一切的形貌來相同騰達。

紅色的血代表人命，在東西方文化中皆有所體現。在古代，據說嶄新的血能醫治最嚴重的疾病。埃及有個傳奇，一個法老為了頤養我方的麻風病，他需要喝150個猶太小孩子的血，這一轉為最終導致猶太東說念主逃出了埃及。為了幸免當然災害和疫癘，瑞典東說念主曾用國王的血來祭祀神靈?！睹献印防镆仓v過用牛血釁祭祀的事。咱們中國古東說念主常用寫血書以示用人命來擔保，喝血酒來盟誓。紅色的血體現的是誠篤之心。

紅色在東方東說念主的眼中，卓越關于咱們中國東說念主是一個卓越的顏料，咱們粗淺生計中常用紅色來表達喜慶的模式，代表著講理，人命力的隆盛?！都t高粱》整部影片以紅色看成主基調，片中大批場景中紅色的哄騙給東說念主講理奔放的嗅覺，與影片所要傳達的主題相吻合，產生激烈的藝術感染力。

在電影中，每個場景的主體色調中皆有秀氣的紅色出現。影片的開始即是黃土高坡上紅色的肩輿，內部坐著被紅色包圍的新娘：紅潤的臉龐、紅蓋頭、紅棉襖、紅鞋子。作酒坊里紅紅的高粱酒，高粱地里紅色的鮮血，到影片為止時，紅色的陽光，日寇軍車爆炸的火光與黑煙，和血紅色的太空一說念完成了影片最華好意思的樂章。

色調組成是指在色調基調之上的色調組合過火聯系，它的紛亂功能是創造出具有較著視覺感的色調特征，并蘊含某種意味，成為抒懷表意的視覺標志。

色調成為電影畫面中十分紛亂的表意手藝，在顏料的對比與變化中展現導演的念念想和創作意圖。紅色遮蓋下的《紅高粱》，一個實在故事空間的構造更接近于一種心境的表達，用顏料來完成對當然人命力、對開脫的渴慕與歌唱。

在影片掃尾處，日軍斯須來襲，送飯途中的“我奶奶”倒在血泊中，鮮血染紅了高粱地，日全食后六合變得通紅，悉數屏幕皆被紅色鋪滿，紅色在此時的藝術延遲力達到了一種凝重的不滅成果。被鮮血染紅的紅高粱，既體現了“我爺爺”、“我奶奶”隆盛的人命力，也展示了被日本東說念主粉碎之后的悲憤與仇恨。張藝謀哄騙紅色的標志興致興致，來歌唱女性，謳歌人命，并通過各個局部色調聯系造成了紅色色調的節拍遞進，進而構筑出色調心境線的慷慨上揚，最終將色調與故事情節合二為一推向高潮。

“火”這個紅色在《紅高粱》里出現的鏡頭數也十分之多，分裂以燭炬、油燈、灶臺柴火、外景柴火、火炬火、酒碗火、槍火等等形貌出現。

“火”基本的語義內涵是溫和和光明，“火”的隱喻有暗指東說念主的情欲和心境，也指過度悠閑情欲而帶來的可憐和刑事職守，還有復仇之火。

在電影里有紅色的柴火，從劇情的角度來解讀，柴火標志溫和的人人庭，有親情和愛情。到了羅漢年老身后，紅色的火則成為復仇之火?！拔覡敔敗比紵艘煌刖苹?，酒的火、柴堆的火、以及兩支粗壯的燭炬之火，造成了一個“火”的宇宙。到了片尾，日本東說念主打出槍火，酒缸的火，汽車燃燒后的熊熊猛火，被大火燒紅的太空，“我奶奶”之死激發了“我爺爺”、我爹以及民族的仇恨之火。

綜上，以紅色為基調的《紅高粱》，色調的實在興致興致不僅在于東說念主物衣飾、場舒適調、說念具色調等組成的色調基調，況兼使色調基調在影片中組成了一個舉座結構的標志，一種心機的推崇形貌。張藝謀借助紅色的標志興致興致，使整部影片達到了文學層面的舉座標志現金凱發·k8國際app平臺，具有深入的含義。