有讀者曾向瑪格麗特·阿特伍德發問：“你寫了那么多反烏托邦的故事…對將來還有莫得積極的猜測呢？還有但愿嗎?！?/p>

阿特伍德無法徑直修起這個問題，于是她禮聘進入一門名為“實戰烏托邦（Practical Utopia）”的在線互動課程來尋找謎底。

課程中，烏托邦的“實戰”之處在于一切構想必須基于本質：“最初要從物資寰宇脫手。比如，你吃什么？住那里？水從那里來？尸體若何懲辦？”

瑪格麗特·阿特伍德

阿特伍德筆下的寰宇老是令東談主恐懼，甚而近乎于發放，東談主類仿佛被關在一個精深的軌制樊籠之中無法脫逃。

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但在生計中，阿特伍德卻并不像東談主們所瞎想的那樣涼爽謹慎。碰巧相背，曾見過阿特伍德的讀者甚而向她發問：“你看起來太可人了，充滿了樂不雅精神。你是如何保執這種興隆的淡定的？”

阿特伍德修起談：“我十幾歲的時候，我姆媽就總對我說：你要出去快步走。我其時很討要這個漠視，但當前科學講明注解，淌若你經?？觳阶?，你就不會那么發放。我想說的另少許是，參與到一個或多個團體中去，而這些團體正在積極致力于地與令你感到發放的事情作戰役?！?/p>

而這么一培植根于內心的樂不雅與舉止祥和，大約恰是阿特伍德主動投身于“實戰烏托邦”這么一門課程中去的原因。

瑪格麗特·阿特伍德

夢想烏托邦是窮苦的，但制定一個能夠“改善現存的生計方式”的主義，并為之尋找可行的步調，大約總有但愿出現。

不要燒毀瞎想，如阿特伍德在《證言》中所寫：“被謝絕的事情會在幻想中暢行無阻?！?/p>

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